{"id":796,"date":"2013-11-27T14:52:06","date_gmt":"2013-11-27T14:52:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.policyresearchnetwork.ca\/?p=796"},"modified":"2015-07-23T19:12:21","modified_gmt":"2015-07-23T19:12:21","slug":"bill-randall","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.policyresearchnetwork.ca\/fr\/bill-randall\/","title":{"rendered":"Bill Randall"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.policyresearchnetwork.ca\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Photo.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-medium wp-image-797 alignleft\" src=\"http:\/\/www.policyresearchnetwork.ca\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Photo-300x225.jpg\" alt=\"Photo\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"http:\/\/www.policyresearchnetwork.ca\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Photo-300x225.jpg 300w, http:\/\/www.policyresearchnetwork.ca\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Photo-150x112.jpg 150w, http:\/\/www.policyresearchnetwork.ca\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Photo.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>1) Quel poste occupez-vous pr\u00e9sentement et quel est votre titre officiel?<\/strong><\/p>\n<p>Je suis professeur de g\u00e9rontologie \u00e0 St. Thomas University de Fredericton.<\/p>\n<p><strong>2) Quelle formation avez-vous re\u00e7ue?<\/strong><\/p>\n<p>Je suis dipl\u00f4m\u00e9 de l\u2019\u00e9cole secondaire r\u00e9gionale de Harvey, au Nouveau-Brunswick, et j\u2019ai obtenu mon baccalaur\u00e9at \u00e8s arts (B.A., 1972) \u00e0 la Harvard University. J\u2019ai poursuivi des \u00e9tudes de ma\u00eetrise en \u00e9tudes divines (M.Div., 1976) \u00e0 l\u2019Emmanuel College de la University of Toronto. Apr\u00e8s un an de scolarit\u00e9 au doctorat \u00e0 la Facult\u00e9 de th\u00e9ologie de la Cambridge University, j\u2019ai compl\u00e9t\u00e9 une ma\u00eetrise en th\u00e9ologie (M.Th., 1979) au Princeton Theological Seminary. Apr\u00e8s 11 ans de minist\u00e8re paroissial au sein de l\u2019\u00c9glise Unie du Canada, je suis retourn\u00e9 \u00e0 la University of Toronto, o\u00f9 je me suis inscrit \u00e0 l\u2019Institut d\u2019\u00e9tudes p\u00e9dagogiques de l\u2019Ontario pour compl\u00e9ter un doctorat en philosophie de l\u2019\u00e9ducation (D.\u00c9d.) en 1992.<\/p>\n<p><strong>3) Parlez-nous un peu de votre parcours professionnel. D\u2019o\u00f9 vient votre passion pour la recherche ou le travail que vous faites et comment s\u2019est-elle d\u00e9velopp\u00e9e?\u00a0 <\/strong><\/p>\n<p>Apr\u00e8s mes 11 ann\u00e9es de minist\u00e8re paroissial, durant lesquelles j\u2019ai servi dans des \u00e9glises en Saskatchewan, en Ontario et au Nouveau-Brunswick, je suis retourn\u00e9 \u00e0 l\u2019universit\u00e9 pour poursuivre des \u00e9tudes doctorales. Ma th\u00e8se, intitul\u00e9e \u00ab\u00a0The Stories We Are: An Essay on the Poetics of Self-Creation\u00a0\u00bb (Les histoires que nous sommes\u00a0: essai sur la po\u00e9tique de la cr\u00e9ation de soi), a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e sous forme de livre en 1995 par University of Toronto Press, ce qui a certainement contribu\u00e9 \u00e0 relancer ma carri\u00e8re (en milieu de vie) apr\u00e8s ma transition de la pastorale au monde universitaire. \u00c0 l\u2019automne de la m\u00eame ann\u00e9e, je suis venu \u00e0 la STU \u00e0 titre de professeur invit\u00e9 \u00e0 la Chaire de g\u00e9rontologie et j\u2019y suis rest\u00e9 depuis. J\u2019ai occup\u00e9 le poste d\u2019agr\u00e9g\u00e9 de recherche pendant six ans, puis je me suis engag\u00e9 sur la voie de la permanence en 2001 et j\u2019ai \u00e9t\u00e9 promu professeur titulaire en 2010.<\/p>\n<p>Ma passion pour les recherches et la r\u00e9daction d\u2019articles sur la \u00ab\u00a0g\u00e9rontologie narrative\u00a0\u00bb remonte \u00e0 mon enfance, lorsque j\u2019ai d\u00e9couvert que les histoires ont le pouvoir de fa\u00e7onner nos vies; elle s\u2019est poursuivie au s\u00e9minaire alors que je me suis int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la \u00ab\u00a0th\u00e9ologie narrative\u00a0\u00bb; elle a grandi de fa\u00e7on organique durant mes ann\u00e9es de minist\u00e8re paroissial (\u00e0 \u00e9couter les histoires de tant de gens!); et s\u2019est \u00e9panouie d\u2019une mani\u00e8re tr\u00e8s explicite dans l\u2019\u00e9criture de <i>The Stories We Are<\/i>. Ma fascination pour la complexit\u00e9 narrative du d\u00e9veloppement humain, en particulier du <i>vieillissement<\/i>, s\u2019est accrue encore davantage depuis mon arriv\u00e9e \u00e0 la STU et ma collaboration avec Gary Kenyon, un pionnier des m\u00e9thodes narratives de l\u2019\u00e9tude du vieillissement, et Beth McKim, professeure d\u2019anglais.<\/p>\n<p><strong>4) Parlez-nous d\u2019un ou deux de vos projets actuels.<\/strong><\/p>\n<p>Avec une \u00e9quipe de coll\u00e8gues du Centre for Interdisciplinary Research on Narrative (CIRN) de la STU, y compris Clive Baldwin, titulaire de la Chaire de recherche du Canada en \u00e9tudes narratives, je participe \u00e0 un projet dans lequel nous explorons le lien entre le niveau de <span style=\"text-decoration: underline;\">r\u00e9silience<\/span> chez les adultes \u00e2g\u00e9s (\u00ab\u00a0vieillissement r\u00e9silient\u00a0\u00bb rempla\u00e7ant l\u2019expression \u00ab\u00a0vieillissement r\u00e9ussi\u00a0\u00bb, plus probl\u00e9matique, dans les cercles g\u00e9rontologiques) et la <span style=\"text-decoration: underline;\">complexit\u00e9 narrative<\/span> \u00e9vidente des histoires qu\u2019ils racontent sur leur vie. Notre hypoth\u00e8se directrice, que nous sommes en train de v\u00e9rifier, est que le degr\u00e9 de r\u00e9silience qu\u2019une personne d\u00e9montre face \u00e0 des difficult\u00e9s (physiques, \u00e9motionnelles, etc.) \u00e0 une \u00e9tape avanc\u00e9e de sa vie est li\u00e9 d\u2019une certaine fa\u00e7on au fait qu\u2019elle poss\u00e8de, pour ainsi dire, \u00ab\u00a0une bonne histoire solide\u00a0\u00bb au sujet d\u2019elle-m\u00eame et de sa place dans le monde. Dans la mesure o\u00f9 cette hypoth\u00e8se s\u2019av\u00e8re valide, il serait permis de croire que des interventions visant \u00e0 aider des adultes \u00e2g\u00e9s \u00e0 raconter et \u00e0 explorer l\u2019histoire de leur vie dans des environnements sains et positifs \u2013 interventions qui repr\u00e9sentent ce qu\u2019on pourrait appeler de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale des <span style=\"text-decoration: underline;\">soins narratifs<\/span> \u2013 pourraient aider \u00e0 accro\u00eetre leur r\u00e9silience devant de telles difficult\u00e9s et ainsi contribuer de fa\u00e7on positive \u00e0 leur sant\u00e9 physique et mentale, c\u2019est-\u00e0-dire en augmentant leur satisfaction personnelle et leur sentiment de ma\u00eetrise sur le cours de leur existence, et en r\u00e9duisant les sympt\u00f4mes de d\u00e9pression.<\/p>\n<p>J\u2019apporte pr\u00e9sentement les derni\u00e8res retouches au manuscrit d\u2019un livre que j\u2019ai r\u00e9dig\u00e9 en collaboration avec Dolores Furlong, de l\u2019UNB, et la regrett\u00e9e Rosemary Clews, de la STU, qui sera publi\u00e9 (nous l\u2019esp\u00e9rons) \u00e0 University of Toronto Press sous le titre <i>The Tales that Bind: A Narrative Model of Living and Helping in Rural Communities<\/i> (Les histoires qui unissent\u00a0: un mod\u00e8le narratif de la vie et de l\u2019entraide dans les communaut\u00e9s rurales). Le manuscrit se fonde sur un projet de recherche qualitative financ\u00e9 par le CRSH auquel nous avons particip\u00e9 et qui explore les exp\u00e9riences des gens qui travaillent dans de petites localit\u00e9s du Nouveau-Brunswick au sein de l\u2019une ou l\u2019autre de ce qu\u2019on appelle les \u00ab\u00a0professions d\u2019aide\u00a0\u00bb \u2013 l\u2019enseignement, les soins infirmiers, la m\u00e9decine, la pastorale, le travail social, etc. D\u00e8s le d\u00e9but, notre hypoth\u00e8se \u00e9tait que la complexit\u00e9 narrative de la vie dans les communaut\u00e9s rurales, o\u00f9 litt\u00e9ralement tout le monde conna\u00eet les affaires de tout le monde et o\u00f9 le colportage de nouvelles, bonnes ou mauvaises, est end\u00e9mique \u2013 pose aux professionnels, sans \u00e9gard \u00e0 leur discipline, un ensemble particulier de d\u00e9fis pour lesquels la formation qu\u2019ils ont re\u00e7ue (souvent) en milieu urbain ne les a peut-\u00eatre pas pr\u00e9par\u00e9s.<\/p>\n<p>Un autre projet sur lequel je travaille dans les coulisses est la formulation d\u2019une \u00ab\u00a0th\u00e9orie narrative du vieillissement\u00a0\u00bb. Mais \u00e0 part une communication pr\u00e9sent\u00e9e lors d\u2019une conf\u00e9rence en 2010, je n\u2019ai pas beaucoup avanc\u00e9 dans cette entreprise. Je pr\u00e9vois cependant qu\u2019il en \u00e9mergera un autre livre. Quand j\u2019aurai pris ma retraite, peut-\u00eatre!<\/p>\n<p><strong>5) Comment vos recherches ou votre travail peuvent-ils contribuer, selon vous, \u00e0 l\u2019\u00e9laboration de politiques publiques fond\u00e9es sur des donn\u00e9es probantes?<\/strong><\/p>\n<p>Je me consid\u00e8re comme un th\u00e9oricien du vieillissement plut\u00f4t que comme un praticien ou un d\u00e9cisionnaire. (La g\u00e9rontologie est \u00ab\u00a0riches en donn\u00e9es, mais pauvre en th\u00e9ories\u00a0\u00bb, ont avou\u00e9 certains g\u00e9rontologues.) On m\u2019a dit que les ouvrages que j\u2019ai \u00e9crits sur des concepts tels que \u00ab\u00a0refaire l\u2019histoire de nos vies\u00a0\u00bb (<i>Restorying Our Lives<\/i>, Kenyon et Randall, 1997), \u00ab\u00a0lire nos vies\u00a0\u00bb (<i>Reading Our Lives<\/i>, Randall et McKim, 2008) et la \u00ab\u00a0forclusion narrative\u00a0\u00bb (<i>N<\/i><i>arrative Foreclosure<\/i>, Bohlmeijer, Westerhof, Randall, Tromp et Kenyon, 2011) ont contribu\u00e9 \u00e0 inspirer des recherches empiriques qui, au Pays-Bas, par exemple (voir Bohlmeijer et coll., 2011, etc.), ont un effet direct sur les politiques publiques sous la forme de financement des soins narratifs (Ubels, 2011). Gr\u00e2ce au travail de Daphne Noonan et de ses coll\u00e8gues sur les retomb\u00e9es positives des <span style=\"text-decoration: underline;\">soins narratifs<\/span> dans des foyers de soins du Nouveau-Brunswick, j\u2019ai bon espoir que nous sommes sur le point d\u2019obtenir ici des effets \u2013 et des preuves \u2013 comparables (Noonan, 2011).<\/p>\n<p><strong>6) D\u00e9crivez-nous certaines de vos r\u00e9alisations pass\u00e9es qui ont \u00e9t\u00e9 importantes dans votre cheminement professionnel. Ont-elles contribu\u00e9 \u00e0 promouvoir des politiques publiques fond\u00e9es sur des donn\u00e9es probantes?<\/strong><\/p>\n<p>La publication de livres tels que <i>The Stories We Are<\/i> et <i>Reading Our Lives<\/i>, la codirection\u00a0 d\u2019une revue intitul\u00e9e <i>Narrative Works<\/i> et l\u2019enseignement d\u2019un cours par ann\u00e9e sur \u00ab\u00a0La g\u00e9rontologie narrative\u00a0\u00bb (raison pour laquelle, depuis 1995, pr\u00e8s de 300 \u00e9tudiants et \u00e9tudiantes ont attrap\u00e9 le \u00ab\u00a0virus de la narration\u00a0\u00bb), toutes ces exp\u00e9riences ont eu une signification particuli\u00e8re dans mon cheminement professionnel. Quant \u00e0 savoir si elles ont contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019avancement de politiques fond\u00e9es sur des donn\u00e9es probantes, outre ce que j\u2019ai r\u00e9pondu \u00e0 la question pr\u00e9c\u00e9dente, ce n\u2019est pas \u00e0 moi d\u2019en juger&#8230;<\/p>\n<p><strong>7) D\u00e9crivez en quelques phrases comment vous avez particip\u00e9 aux activit\u00e9s du RRPSNB et comment votre relation avec le R\u00e9seau a contribu\u00e9 \u00e0 votre travail ou \u00e0 vos recherches et\/ou aux politiques sociales\/\u00e9conomiques.<\/strong><\/p>\n<p>J\u2019ai collabor\u00e9 directement avec Eric Gionet du RRPSNB ainsi que Gary Kenyon, du D\u00e9partement de g\u00e9rontologie de la STU, et Bob Fisher, du Centre du troisi\u00e8me \u00e2ge, \u00e0 la planification et \u00e0 l\u2019animation de deux \u00ab\u00a0s\u00e9ances de pr\u00e9sentation et de dialogue\u00a0\u00bb portant sp\u00e9cifiquement sur le vieillissement.<\/p>\n<p><strong>8) Auriez-vous quelque chose \u00e0 ajouter, un mot de la fin?<\/strong><\/p>\n<p>Reconna\u00eetre la richesse et la complexit\u00e9 de la vie des personnes \u00e2g\u00e9es \u2013 en somme, \u00e9couter leurs histoires et y faire honneur \u2013 est crucial pour leur bien-\u00eatre physique et \u00e9motionnel, sans oublier pour les communaut\u00e9s qu\u2019elles aiment et o\u00f9 elles vivent.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1) Quel poste occupez-vous pr\u00e9sentement et quel est votre titre officiel? 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